26 de agosto de 2017

Lolita em cena

Por: Bruno Cirillo

Lolita é descrita por seu algoz, Humbert Humbert, como uma ninfeta, criatura sedutora e diabólica. Comentando a publicação do seu romance, Vladimir Nabokov comparou-se com a experiência real de um gorila que aprendeu a desenhar e começou pelas grades da própria gaiola. O mais provável é que o autor russo estivesse se referindo aos limites da linguagem (a impossibilidade de alcançar, em palavras, o indizível). O livro foi considerado “a única história de amor convincente do século XX” e tornou-se o filme de Stanley Kubrick.

Na representação original e surpreendente da relação tórrida escrita por Nabokov, em um dos teatros da Praça Roosevelt, o trio formado por Gabriela Barretto, Laerte Mello e Cris Lozano tem direito à pesquisa da diretora Heloísa Cardoso, que se dedicou aos estudos sobre Lolita na Universidade de Essex, em Londres.

Humbert entra no palco e aponta para uma pilha de sorvete, convidando o “júri” a observar aquele “emaranhado de espinhos”. Ele é acusado de assassinato. Será culpado? Terá um álibi para a conduta apaixonada? Seu amor por Dolores, Lolita, sua filha de 12 anos, levou-o a matar sua própria esposa. Livre da mulher, Humbert leva a menina, como escrava, para uma vida de hotéis em beira de estrada. Num jogo de pingue-pongue, Lolita tem as mãos amarradas, sendo forçada a brincar com a raquete presa entre os dentes. Cada vez que ela sente falta da bola, seu atormentador dita uma regra, entre eles “não contar para ninguém”. Quando Lolita marca ponto, ganha dinheiro. Mais cedo ou mais tarde, Humbert acaba sendo preso e se defende: a menina teria corrompido sua inocência, por supostamente tê-lo seduzido. Ele a culpa por tudo, afinal.

Gabriela Barretto interpreta uma Lolita fiel às páginas do romance. Nunca sabe até que ponto sua timidez é malícia ou inocência. Com a ajuda de elementos cênicos simples, como um batom, a atriz incorpora a pré-adolescente mais controversa da história da literatura. Na peça, os maneirismos infantis e a forma como Lolita se relaciona com Humbert são extremamente convincentes, quase dando razão para a loucura do pedófilo – no limiar necessário para a arte, que é, de acordo com Artaud, gesto sem consequências fisiológicas (a menos que Nabokov realmente fosse um pedófilo eo livro tenha sido escrito antes para ocultar seu crime). 

Ao sair do teatro, perguntei à atriz se considerava Lolita uma história de amor. “No filme, chorei quando vi a condição de Humbert”, ela respondeu na frente de familiares e amigos. “É difícil dizer um meio termo [entre o amor e a loucura criminosa do personagem]. Mas eu não acho que seja uma história de amor.” Na peça, torna-se bastante evidente a monstruosidade de Humbert, seu comportamento atroz, sempre tentando justificar-se, o que no limite é machismo clássico. Sua esposa morta eventualmente ressuscitou sob a mesa, como a consciência do marido, para lembrá-lo de que ele não passa de um pedófilo assassino. E ele a esgana novamente (a sua própria consciência).

Do começo ao fim, eles alternam a narração obsessiva do protagonista com longos momentos de silêncio, nos quais os atores usam gestos expressivos para contar a história. Lolita mal tem discursos – toda a gênese da personagem, interpretada exageradamente por Gabriela, baseia-se em gestos duvidosamente infantis, jogos ambíguos e expressões impressionantes. Ela e a esposa da rapariga aparecem no palco, de acordo com as descrições de Humbert, em uma coreografia precisa. Em questão de minutos, os atores narram, com seus movimentos bem articulados, coisas que se passavam ao longo de meses na vida “real” dos personagens. “Para fazer isso, conectar o teatro com a possibilidade de expressão através de formas, e para todos os gestos, ruídos, cores, plasticidade, etc., é devolvê-lo ao seu destino primitivo, é colocá-lo de volta em sua religião e aspecto metafísico, é conciliá-lo com o universo “, escreveu Artaud. À medida que a polêmica erótica caminha em direção à ruína, o sorvete vai derretendo na mesa colocada no centro do palco.

Ao sair da estréia, um transeunte pediu permissão para o público na porta do teatro. “Com licença, vou passar”, disse ele, esperando fugir. “Respeite-me”, acrescentou. As pessoas não entenderam isso. Parece que o teatro, na maior metrópole da América Latina, ainda é considerado algo indecente, algo do diabo. O que diria Nabokov?

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